No se camina solo
“You’ll never walk alone” canta la afición del Liverpool Football Club, un espectáculo impresionante capaz de emocionar a todo el que lo presencie (1). Los jugadores, los técnicos, todo el equipo ha de sentirse empujado por el aliento de sus seguidores para dar lo mejor de sí mismos.
A pesar de su estructura jerárquica, los dirigentes de la Iglesia no han de actuar como si fueran propietarios de la parcela que tienen encomendada. El rector de la parroquia que frecuento dice que él es un masovero, alguien que cuida de esa porción del Pueblo de Dios al que ha de servir; no está ahí para hacer lo que le venga en gana. Jesucristo se lo dejó claro a los apóstoles: «Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos» (3).
El Documento final del Sínodo hace mención a una tradición eclesial (4): «Ya los Padres de la Iglesia reflexionan sobre el carácter de comunión de la misión del Pueblo de Dios a través de un triple “nada sin” (nihil sine): “nada sin el obispo”, “nada sin vuestro consejo [de los presbíteros y diáconos] y sin el consentimiento del Pueblo”. Cuando se rompe esta lógica del nihil sine, se oscurece la identidad de la Iglesia y se inhibe su misión (5).»
La máxima autoridad pastoral en un territorio la ostenta el obispo, siempre que esté en comunión con el colegio episcopal unido al Santo Padre. ¿Cómo ha de gobernar?: «Como en toda comunidad que vive según la justicia, en la Iglesia el ejercicio de la autoridad no consiste en la imposición de una voluntad arbitraria. En las diversas formas en que se ejerce, está siempre al servicio de la comunión y de la acogida de la verdad de Cristo, en la cual y hacia la cual el Espíritu Santo nos guía en tiempos y contextos diversos (6)».
Aunque la competencia del obispo en la toma de
decisiones sea irrenunciable, «no es incondicional: no se puede ignorar una
orientación que surge en el proceso consultivo como resultado de un correcto
discernimiento, sobre todo si es llevado a cabo por los órganos de
participación. Una oposición entre consulta y deliberación es, por tanto,
inadecuada: en la Iglesia, la deliberación tiene lugar con la ayuda de todos,
nunca sin la autoridad pastoral, que decide en virtud de su oficio.»
Antes de pronunciarse, la autoridad pastoral deberá atender la exposición de los órganos consultivos y valorar sus argumentos. Una vez tomada la decisión, todos los que han participado en el proceso deben respetarla sin que ello les impida participar en la fase de evaluación, así como la posibilidad de apelar a una instancia superior.
A todos concierne implicarse: participantes, organizadores y decisores. Y si algunos andan remoloneando, convendrá que se pongan las pilas.
(1) Himno del Liverpool cantado y subtitulado en
español: https://www.youtube.com/watch?v=bzVQjupkWvk
(2) Tomado de la consulta en Google: “La ‘soledad
del jefe’ describe el aislamiento emocional y la carga de responsabilidad que
sienten los líderes al estar en la cima de una organización, donde no siempre
pueden compartir sus preocupaciones ni recibir el apoyo necesario.”
(3) Evangelio según san Mateo, capítulo 20,
versículos 25-28. Extraído de https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/nuevo-testamento-mateo/
(4) Francisco, XVI Asamblea ordinaria del Sínodo
de los obispos: Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión.
Título original: Por una Chiesa sinodale: comunione, participazione, missione.
Documento finale, Tercera parte: “Echar la red”. Puntos tratados 88 y 91 a 94.
Enlace oficial:
https://www.synod.va/content/dam/synod/news/2024-10-26_final-document/ESP---Documento-finale.pdf
(5) Referencias a San Ignacio de Antioquía, Carta
a los Tralianos, 2,2; San Cipriano de Cartago, Carta a los hermanos presbíteros
y diáconos 14,4






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